1.12.2016
Dva dny po napsání předchozího textu se na ruském cont.ws objevil článek o neznámé mozaice Krista v Jordánsku ve městě Džaraš (ve starověku Gerasa, řecky Γέρασα), jak se říká, Vesmír funguje. A tato nová informace je zajímavá.
Gerasa je antické město, které bylo v roce 749 n.l. (tradiční datace) zničeno zemětřesením a zalito jílovými usazeninami. Wiki:
Džaraš (arabsky جرش, ve starověku Gerasa) je město v Jordánsku v governorátu Džaraš, jehož je zároveň hlavním městem. Nachází se na severu Jordánska 48 km na sever od Ammánu. Starověké město bylo založeno Alexandrem Makedonským nebo jeho generálem Perdikkem. Později tvořilo součást Desetiměstí. V letech 129-130 město navštívil sám císař Hadrianus. V roce 749 ho postihlo silné zemětřesení, které město z větší části zničilo. Ruiny pak byly objeveny až roku 1806. Posléze se kolem ruin zformovalo dnešní moderní město. Turistický průmysl je důležitý, turisté se jezdí dívat na monumentální ruiny staré Gerasy a Gerasa je druhou nejnavštěvovanější památkou v Jordánsku po Petře.
Fotogalerie: https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Jerash
Město bylo znovu objeveno až v roce 1806, do té doby neměl o jeho existenci nikdo tušení, a samotné vykopávky, o kterých bude řeč, proběhly až v roce 1926, to je nejspíš důvod, proč se mozaika zachovala, kdyby byla objevena dříve, její přežití by zřejmě bylo pod otazníkem.
Podle Bible v Gerase pobýval i Ježíš se svými učedníky:
23 Ježíš chodil po celé Galileji, učil v jejich synagógách, kázal evangelium království Božího a uzdravoval každou nemoc a každou chorobu v lidu.
24 Pověst o něm se roznesla po celé Sýrii; přinášeli k němu všechny nemocné, postižené rozličnými neduhy a trápením, posedlé, náměsíčné, ochrnuté, a uzdravoval je.
25 A velké zástupy z Galileje, Desítiměstí, z Jeruzaléma, Judska i ze Zajordání ho následovaly
Co tedy bylo v Gerase v roce 1926 nalezeno, v rozvalinách ranně křesťanského kostela?
Nic menšího, než mozaika Krista v slovanském národním oděvu (či takovém, který se dnes identifikuje se slovanským), s nápisem "Kristos" staroslovanským písmem:
(originál v kongresové knihovně USA zde)
Zde je vidět jen část nápisu, písmena "CTE" na levé straně, celá mozaika vypadá následovně:
Na mozaice je nápis "ХРIСТЕ", tedy "CHRISTE". V čem je zde hlavní pointa? V tom, že starořecká abeceda neobsahuje písmeno "C" pro zvuk "s", "C" v této roli obsahuje jen staroslovanská abeceda, řecká má pro odpovídající zvuk písmeno "sigma":
Kromě nápisu "ХРIСТЕ" vidíme také zobrazení Ježíše v typické slovanské "rubašce", dávný umělec dokázal vystihnout podstatu, jak se říká:
Svastika, původní slovanský symbol, symbolizující vyšší vesmírné principy, scénu dokresluje.
Nyní je myslím jasné, proč věda i média tento nález více než 100 let ignorují.
Další nápis s Gerasy, vydávaný vědou (opět jsme u konceptuální podmíněnosti a intelektuální poctivosti biblické vědy) za starořecký. Všimněme si písmen v kroužcích, ty se ve starořecké abecedě nevyskytují, jedná se o staroslovanský "malý jus", písmeno původní abecedy o 49 písmenech, ze které byla postupným ořezáváním vyrobena dnešní cyrilice:
Znak "malý jus" je jen ve staroslovanské abecedě (pravý dolní roh, z knihy J.Vašica - LITERÁRNÍ PAMÁTKY EPOCHY VELKOMORAVSKÉ 863-888. Praha 1966):
V minulém díle jsem psal, že staroslovanština byla zřejmě původním jazykem křesťanství a jazykem zápisu evangelií (nebo jedním z původních jazyků), nyní je myslím možné vypustit slůvko "zřejmě". Kromě toho tyto nálezy ukazují, že Slované měli vlastní písmo i před Cyrilem a Metodějem, a vyjasňuje se, o jaké "ruské písmena" mohlo jít u knih, z nichž se v Korsuni Cyril naučil staroslovanské písmo.
Další nápisy z Gerasy:
.jpg)
Staroslovanské písmo
.jpg){kind=small}
Informační báze KSB